2510地区 PDG 塚原房樹（札幌東）
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2510地区 塚原房樹PDG

　100有余年の間、「人生の道場」として職業人が信奉してきた情緒的結社であるロータリーは、官僚支配の非営利財団として革命的に変わってしまいました。我々はロータリーに対する旧来の認識を新たにしなければなりません。ロータリー革命以前の職業奉仕、ロータリー道徳律、決議23-34の根底にあるロータリー哲学はもはや過去の歴史的資料となりました。ロータリーを隆盛に導いた比類なき「職業分類制度の原則」と例会への「規則的出席」もないがしろにされ、地区組織もグローバルなガバナンスモデルが提案されました。革命とは過去の思想、体制の否定です。 RIの未来形成委員会の

　新しいガバナンスの提案は、辰野RI理事の言葉を要約すると、「地区はなくなり、世界を102の地域にする。日本はその一地域となり地域リーダーが配置される。2030年にはガバナーを廃止」ということでした。 『新しい酒は新しい革袋に盛れ』(マタイ伝)にあるこの言葉は、組織の体制が変わり、新しいガバナンスを実行するには、それに応じた新しい形式が必要だということです。いつまでも古い形式にばかりこだわっていてはならないという「例え」でしょう。 ロータリーの未来形成プランは、非営利組織となったロータリーの新しい革袋なのです。

　ドイツが生んだ今世紀最大の思想家、『プロテスタンティズムの倫理と資本主義の精神』の著者Ｍ.ヴェーバーの『支配の社会学』によると、
�@「官僚制」とは「合法的支配」の最も合理的な純粋型である．
�A「合法的支配」は「法の支配」であり，制定規則の順守が貫徹される

　組織への協力は標準化された手続を順守し，標準化の完成度を高めることにあるとあります。組織の標準化とはグローバリズムにあります。グローバリズムの特徴は世界規模での単一性・効率性・同質性・経済性の増進にあります。 まさに今回のRIによる「未来形成」の発議は、官僚制によるグローバルな組織の標準化にほかなりません。ロータリーの未来形成について「それはおかしい」とか「それは我々の目指す方向ではない」と云う職業奉仕に固執するネオコンは淘汰整理されるでしょう。もちろん、ロータリーの未来形成のガバナンスを受け入れ新しいロータリーとともに歩むという選択肢もあるでしょう。

　ロータリーが非営利組織となり、かつてのロータリーの栄光が失われるということが、避けられない事実となっても、その事実に対してどんな態度をとるか、その事実にどう適応し、その事実に対してどうふるまうか、『夜と霧』の著者フランクルは、「その運命を自分に課せられた「十字架」としてどう引き受けるかに、生きる意味を見いだすことができる」と云いました。態度価値とは、人間が運命を受け止める態度によって実現される価値であります。

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